美国开国元勋华盛顿和他背后的黑奴
1790年，华盛顿庄园里住着一位名叫厄尼·杰兹的女黑奴，终于无法忍受黑暗的生活，开始反抗。
她反抗的方式就是逃跑。
呃,这个华盛顿是美国第一任总统乔治华盛顿。.
是的，你看的没错。华盛顿是奴隶主。巅峰时期的他拥有317名黑奴，其中123名是自己的，其余都是妻子玛莎的“嫁妆奴隶”，奥尼尔·杰兹就是其中之一。
1790年，美国迁都宾夕法尼亚。当时，华盛顿买了8名奴隶在费城的总统官邸服役。
根据宾夕法尼亚州的法律，奴隶在该州居住 6 个月后即可获得自由。
也就是说，和华盛顿一起来到费城的奴隶，6个月后就不能再做奴隶了。
奴隶，当总统的奴隶也是奴隶。没有人天生骨瘦如柴，甘愿为奴。
Ernie Jazzy 期待在 6 个月后获得自由，不再为华盛顿服务。
这时华盛顿缺人伺候，华盛顿开始耍花样，说自己不是宾夕法尼亚州居民，在该州逗留时间不超过6个月。
你总是这样桐，你说的都对。
Oni Jazzy果断退出，逃跑了。
这一跑，华盛顿夫妇大怒，派人去追，也没能追上。
随后，华盛顿夫妇在报纸上发布悬赏公告，想要这个名叫厄尼·杰兹的黑奴。
最终，Ernie Jazzy 被秘密抓获。
华盛顿全家福，玛莎身后是黑奴
美国是白人的国度，作为黑奴，黑皮肤就是你的身份证，你连伪装都做不到（这伪装确实很难）。
无论走到哪里，你都会知道自己是逃奴，看到你的人都会想办法把你抓回来。
除非你有能力游过大西洋，游回故乡——非洲！
这就是当时美国黑奴的现状。无处可逃，他们永远不会成功。
02
黑奴也起义了
逃跑是行不通的，所以还有一条路——起义！
实际上，美国黑奴也发动了起义。
据美国历史记载，在美国饲养黑奴的历史上，涉及10人以上的黑奴暴动多达250次，其中有4次规模较大的奴隶起义。
其中最大的一次是 1811 年发生在密西西比河沿岸的德国沿海起义。
这场起义是由一位名叫查尔斯·德斯隆德斯的海地奴隶发起的。它最强盛的时候，拥有一支近500人的队伍（嗯，人数有点少，但已经是最多的了）装备精良的部队。
但起义很快就失败了，作为报复，奴隶主们砍下了数十个头颅，并把它们插在密西西比河沿岸的长矛上，以示警示。
真实照片：被绞死的女黑奴
美国最大的损失应该是1831年8月，弗吉尼亚州南安普敦县的特纳起义。
起义一共76人，经过一番血战，杀死了55个白人（对于黑奴来说，真的是很多）。
起义持续了“漫长”的48个小时，最终有100多名黑奴被杀。
值得一提的是，美国南北战争前夕，1859年10月16日，一个名叫约翰·布朗的人带领18人在弗吉尼亚州杰斐逊县的哈珀斯渡口发动起义。
这次起义最特别的是，起义中只有5名黑人，包括约翰·布朗在内的其他14人都是白人。
这次起义被美国名将、西点军校校长、后来的南方总司令李雷镇压。起义持续了两天。
起义失败后，约翰·布朗等人全部被杀，策动了黑奴起义，白人也必须死！
所以说，美国的黑奴不是不反抗，而是反抗的都死了，活下来的都听话了。
总的来说，美国叛逆者少，听话的奴隶多。
为什么是这样？这件事情是由很多原因导致的。
03
黑奴不团结
美国黑奴被不同的奴隶主关押在不同的农场。
在美国，地广人稀，农场之间相互隔绝，相隔太远。
即使在同一个农场，黑奴也是孤立无援的。除了在日常劳作中有机会见面外，其余时间我行我素，联系不上。
再说了，他们联系你也没用。
黑奴来自非洲各地，他们来自不同的部落，他们只有黑皮肤，却没有“黑心”，他们没有民族观念。
时至今日，非裔美国人还没有形成“黑人种族”的概念。
这些家伙三观不合，互相看不起，完全没有条理。
如果真想让他们聚在一起，一块面包就能让他们撕破脸皮。
至于“团结”？他们甚至不知道这意味着什么。
对于这样的一群人，就让他们组织一个联盟来抵抗吧。还没组织成功，黑奴们就已经开始战斗了。
中国之所以能够在近代实现反帝殖民侵略，是因为我们形成了“中华民族”的民族观，正确地组织起来，团结一致，用血肉长城赢得了民族独立.
而这恰恰是美国黑奴们最缺乏的。
正因为如此，我们他们能做的，他们永远做不到。
与美国的白人奴隶主形成鲜明对比的是，他们形成了一个共同的民族——“美国种族”，彼此之间结成广泛的攻防同盟。
不管是哪个奴隶主的农场里有黑奴起来造反，周围知不知道的奴隶主都会联合起来对付造反的黑奴。
团结就是力量，两者相比较，就可以判断出优劣。
04
黑人没有枪
在美国，白人奴隶主家家户户都有枪，个个都是神枪手。
黑奴没有枪，不仅没有枪，连像样的冷兵器都没有。
他们能接触到的唯一可以称为武器的武器是镰刀、锤子、锯子等生产工具，这些工具是在劳动中掌握的。
黑奴估计是拿着这些东西，跟白奴主拼命的。
就算黑奴真的造反，抢走了火枪，又能是白奴主的对手吗？
一个是团结一致、武器先进的白人奴隶主，一个是不团结、没有军事经验的黑奴。
一旦战斗开始，你认为谁会赢？谁生谁死？
黑奴造反就是送人头，和送人死无异。
生不如死，为奴不如做死人。
05
黑奴有个家
俗话说，光脚不怕穿鞋。
美国的白奴主深知这一点，他们会想方设法给黑奴穿鞋。
这只“鞋”是家。
黑奴家族
白奴主会让农场里的黑奴结婚生子，让他们以家庭为单位生活在一起，孩子越多越好，家庭越多负担越重，劳动越多。
如此一来，黑奴就算是想要反抗，但有了家族的牵绊，也会有顾虑，反抗意识也不会那么强烈。
我家还有老婆带孩子。一旦起义失败，我死了也无所谓。带孩子的老婆怎么办？
所以很多黑奴为了家人，往往忍气吞声。
更何况，美国的白人奴隶主就是利用这一点，从小教育黑奴，千万不要反抗，反抗也没意义结局很好。
为了孩子的安全，美国黑奴也会主动教育孩子乖乖做奴隶，服从主人，注意安全，不要得罪主人。
于是，美国黑奴从小就被教育得没有反抗意识。更何况，黑奴从小就被教育要为主人献身。
哪怕偶尔出现一些具有反抗意识的奇异生物，也会被周围的人孤立无援。
甚至有一个黑奴要造反，一告诉身边的黑奴就被举报了。
如此一来，美国黑奴还怎么反抗？
06
没有抵抗的意义
白人奴隶主，有些真的很残忍，他们根本不把黑奴当人看，还经常肆意虐待黑奴。
黑奴被打得遍体鳞伤，惨不忍睹。
真实照片：受虐黑奴
但也有奴隶主视黑人奴隶为宝贵财富，善待奴隶，比如华盛顿。
这些奴隶主往往采取软政策，尽量减少黑奴的反抗意识。
你为什么造反？不就是为了避免挨打，吃饱喝足吗。
我不打你，我给你吃的，穿的，娶妻生子的，你还想要什么？
如果你信仰别的宗教，你相信你是有罪的，而这一切都是为了赎罪，上帝保佑，你死后可以去天堂，那就更完美了。
再说了，就算你起义成功了，又能怎样？还没种田！
既然如此，那还有什么大义和反抗？
黑奴想的没错，就是这么一个道理。
至于那些铁了心要反抗造反的，白奴主们当然会直接送他去见上帝。
07
题外话
说句题外话，在1960年代，美国有一位著名的黑人民权运动领袖马丁·路德·金，他是著名演讲《我有一个梦想》的作者（据说，本文被他抄袭了）。
他信奉的是“非暴力不合作”。他用这种方式在美国抵制对黑人的歧视，享誉世界。 1964年，他还获得了诺贝尔和平奖。
其实还有一个一位与他齐名的领袖——马尔科姆·X！
同姓马，却比马丁路德金凶猛多了。他信奉伊斯兰教，主张用暴力捍卫黑人权利。
马丁路德金和马尔科姆 X
结果，你猜怎么着？
1965 年，马尔科姆遇刺身亡。
后来马丁路德金刚心生强烈，所以也被暗杀了。
我猜，他们一定是意外死亡，而不是阴谋，你怎么看？返回搜狐，查看更多